La part de l'autre

 

La distance physique qui sépare deux individus avant leur rencontre peut être franchie, en gros, de trois façons, selon qu'un seul va vers l'autre, ou que l'un invite l'autre à venir à lui, ou encore que l'un se dirige intentionnellement vers l'autre en lui laissant le soin (ou l'en priant même) de parcourir à son tour l'autre moitié de la distance.

En termes de dire, la distance qui nous sépare peut être franchie de trois façons (jamais tout à fait pures, sans doute) :

1) L'un de nous dit à l'autre ce-qui-Est   =   il franchit seul tout entier la distance. C'est le cas par exemple de l'enseignant et de tous ceux qui veulent transmettre et / ou convertir.

2) L'un de nous dit au monde ce(lui) qu'il est, qu'est-ce qu'il fait  =   il invite l'autre à franchir seul toute la distance, C'est le cas du poète, il invite l'autre à venir (lui) rendre visite à l'espace de sa découverte ; pour lui, la communication se fait par la communion. Le lecteur est invité à venir le rejoindre par là.

3) L'un de nous « dit une moitié » à l'autre  =   l'autre fait librement l'autre moitié de la distance.

 

Qu'est-ce qu'aller vers l'autre en prenant soin de ne pas franchir seul toute la distance qui nous sépare ? Sans doute un premier pas vers une improbable « éthique de la commun-ication ». Pourquoi improbable ? Parce que pour exister, une "éthique de la communication" doit faire l'objet d'un livre. Or écrire un livre, n'est-ce parcourir seul la distance ?